上邪

上邪
• 一、起源：
• (一)本指樂府採集製作的樂歌。
• (二)也指魏晉至唐代間，可以入樂的詩歌，以及後人仿效「樂府古題」的作品。
• (三)宋代以後的詞、散曲、劇曲，因為配樂，也稱樂府。
• 例如：蘇軾的東坡樂府(詞集)
• 張可久小山樂府(散曲集)
•
二、發展：

• (一)樂府詩之名，起源於漢朝。
• (二)樂府詩盛行於漢武帝之後，至宋代終為詞所取代。
三、特色：

• 內容樸質，措辭俚俗，用韻很寬，不講平仄。

四、格律：

• (一)常用歌、行、吟、弄、曲、怨、謠、辭、調、引等標題(長干行、渭城曲、長恨歌、春閨怨等)
• (二)句數不限
• (三)句法參差，五言詩較突出，漢代樂府尚未有純粹的七言詩
• (四)用韻平仄皆可，偶數句必須押韻，可以換韻。
• (五)無須協調平仄。
• (六)無須對仗。
• (七)多入樂，可歌可誦。
五、作者：

• 　　多為民間文人所作，少數為士大夫所作。
六、作品：

• 飲馬長城窟行，為漢代股樂府詩，屬相和歌辭。
• 長干行，李白仿樂府舊題而作，屬雜曲歌辭。
• 孔雀東南飛，漢代樂府詩，屬雜曲歌辭。為我國第一首長篇敘事詩
• 短歌行，為曹操所作，四言樂府詩。

七、新樂府運動：

• 中唐時期白居易、元稹所倡導的，以創作新題樂府詩為中心的詩歌改革運動。
八、價值：

• (一)樂府詩與古詩同為漢代文學雙葩。
• (二)五言古詩源自樂府而來。
• (三)七言絕句源自南北朝樂府小詩。



• 上邪：歐買尬
• 我想成為你的紅粉知己
• 活再老都不停息
• （除非）
• 山沒有了高度
• 長江也枯竭
• 冬天響大雷

• 夏天落大雪
• 天跟地都黏在一起
• 不然
• 不會與你斷絕

• 啊！想起著三年前的我，被一位男性來放捨，一時目睭煞來失明，
• 拐仔煞舉顛倒變，紅單看做是手形，
• 便所看做是涼亭，剃頭店當作是洗面間，
• 豬掂當作是眠床頂，墓仔埔看做是咱兩人永遠的家庭。
• 啊！我哪會這呢僥倖咧！
• 你也有咒詛偏偏違背我

葉啟田三年前的我
• 彼一年的八月十五夜，相招去海邊站在石頭腳，當年你有咒詛，
• 我沒嫁你沒娶，無疑當今兩年外，我的腹肚煞一日一日大，
• 這是你來誤我，我若想起著我愛你的心肝，
• 無論海水會乾﹑石頭會爛，
• 你甲看！前破後爛火炭匹破彈，虱目魚會跳過岸，
• 奇奇巧巧攏是為著你這累無緣的人啦！
• 男性塊變卦越想心越驚
• 可比船過岸僥倖無凍看


• 啊！如今的我三步做兩步行，孤單惦在大狗山的大狗嶺，
• 有啊看，無啊看，看著雞母娶雞子，若我嘛想要做好子，
• 啊！人生算起來海海呀，木師嘛也釘柴屐，
• 土水師嘛也抹壁，馬馬虎虎啊！
• 擱講，嘛無較詛。
• 花謝了看破　想也無較詛

燭之武退秦師

燭之武退秦師

• 編年體
• 紀傳體
• 記事本末體
編年體
• 按年月日記錄所發生的事件
• 春秋、左傳都是
紀傳體
• 以傳記的形式寫作之史書
• 史記最早
• 本紀：國王的傳記
• 世家：諸侯王的傳記
• 列傳：各領域者的傳記
• 書：封禪書、天官書
• 表：十二諸侯年表

• 以其：因為他
• 貳：兩屬




• 師：軍隊
• 師出無名、師老兵疲、出師不利
• 辭曰：燭之武拒絕
• 壯：年輕時
• 在你眼中我不如他人，所以沒有重用我
• 無能為：沒有能力貢獻什麼

• 侯王自稱孤寡不穀
• 孤：孤兒
• 寡：死配偶
• 不穀：不吃飯，快死了
• 朕：裂縫

• 許之：答應他
• 縋：垂降
• 敢
• 謙辭，「不敢」的簡稱，冒昧的意思：～問。～請。～煩。
• 方言，莫非：～許。～怕。～是哥哥回來了？

• 煩：麻煩你動手
• 執事：你手下的人
• （不過）
• 越國：跳過一個國家（指晉國）
• 鄙遠：遠指鄭國，鄙是動詞，原來意思是邊疆，此處是把鄭國變成秦國的邊疆

• 你也知道要維持很困難
• 陪鄰：使你的鄰國晉國國力加倍
• 他的國力增加，你的國力相對就減少
• 如果你肯放我們鄭國一馬
• 舍：捨
• 東道：往東邊走的路上
• 主：招待者


• 行李：使人
• 共：供
• 乏：缺的東西，糧食金錢
• 困：累，要休息之處
• 你也沒有損失（其實大有所獲）
• 以上說放過鄭國的好處
挑撥離間
• 你曾經幫助他們
• 許君：他們答應你
• 割讓兩塊地給你
• 朝濟：早上渡過黃河
• 設版：建築防禦工事
• 君之所知：你應該沒有忘記

• 之有：沒有滿足的時候
• 欲壑難填
• 封：疆界：～疆。～域。～界。 動詞就是擴張界址，將界址移到東邊的原來鄭國領土
• 肆其西封：擴大西邊領土
• 闕秦：使秦領土減少

• 將焉取之：要去哪裡拿
• 唯君：希望你
• 圖之：想清楚
• 秦伯聽了很高興自己沒有做傻事
• 盟：簽訂和平條約

• 會意。甲骨文字形,下面象個盤盂,中間放著牛耳。古代盟會要割牲歃( shà)血,主盟人手執牛耳,掘穴埋牲。本義:在神前發誓結盟
• 掌盟載之法。凡邦國有疑會同,則掌其盟約之載,及其禮儀,北面謂明神。——《周禮•司盟》
• 掌盟詛。——《周禮•詛祝》。注:“盟詛,主於要誓,大事曰盟,小事曰詛。”

• 子犯：晉文公的舅舅
• 主張攻打秦國軍隊
• 微：否定詞
• 否定詞通常是M開頭的音
• 莫、末、否、無、弗

• 夫人：秦國王
• 不及此：沒有今天
• 因：藉助
• 人：秦穆公
• 敝之：傷害他
• 仁：愛

• 與：同伴、盟國
• 兩個一起來，回去變仇人
• 沒有智慧防範於未然
• 整齊的軍隊變成雜亂
• 楚庄王曰,夫文止戈为武。又曰,夫武禁暴戢兵保大定功安民和财者也。——《左氏春秋•宣公十二年》

• 637BC.九月，晉惠公卒。懷公立，命無從亡人，期，期而不至，無赦。狐突之子毛及偃從重耳在秦，弗召。冬，懷公執狐突，曰：「子來則免。」對曰：「子之能仕，父教之忠，古之制也。策名、委質，貳乃辟也。今臣之子，名在重耳，有年數矣。若又召之，教之貳也。父教子貳，何以事君﹖刑之不濫，君之明也，臣之願也。淫刑以逞，誰則無罪﹖臣聞命矣。」乃殺之。卜偃稱疾不出，曰：「周書有之：『乃大明服。』己則不明，而殺人以逞，不亦難乎﹖民不見德，而唯戮是聞，其何後之有﹖」

• 晉公子重耳之及於難也，晉人伐諸蒲城。蒲城人欲戰，重耳不可，曰：「保君父之命而享其生祿，於是乎得人。有人而 校，罪莫大焉。吾其奔也。」遂奔狄。從者狐偃、趙衰、顛頡、魏武子、司空季子。狄人伐廧咎如，獲其二女叔隗、季隗，納諸公子。公子取季隗，生伯鯈、叔劉， 以叔隗妻趙衰，生盾。將適齊，謂季隗曰：「待我二十五年，不來而後嫁。」對曰：「我二十五年矣，又如是而嫁，則就木焉。請待子。」處狄十二年而行。

• 過衛，衛文公不禮焉。出於五鹿，乞食於野人，野人與之塊。公子怒，欲鞭之。子犯曰：「天賜也。」稽首受而載之。及齊，齊桓公妻之，有馬二十乘。公子安之。從者以為不可。將行，謀於桑下。蠶妾在其上，以告姜氏。姜氏殺之，而謂公子曰：「子有四方之志，其聞之者，吾殺之矣。」公子曰：「無之。」姜曰：「行也！懷與安，實敗名。」公子不可。姜與子犯謀，醉而遣之。醒，以戈逐子犯。

• 及曹，曹共公聞其駢脅，欲觀其裸。浴，薄而觀之。僖負羈之妻曰：「吾觀晉公子之從者，皆足以相國。若以相，夫子必反其國。反其國，必得志於諸侯。得志於諸侯，而誅無禮，曹其首也。子盍蚤自貳焉！」乃饋盤飧、寘璧焉。公子受飧反璧。及宋，宋襄公贈之以馬二十乘。
戰爭的根源
• 及鄭，鄭文公亦不禮焉。叔詹諫曰：「臣聞天之所啟，人弗及也。晉公子有三焉，天其或者將建諸，君其禮焉！男女同姓，其生不蕃。晉公子，姬出也，而至于今，一也。離外之患，而天不靖晉國，殆將啟之，二也。有三士，足以上人，而從之，三也。晉、鄭同儕，其過子弟固將禮焉，況天之所啟乎！」弗聽。
到楚又到秦
• 秦伯納女五人，懷嬴與焉。奉匜沃盥，既而揮之。怒，曰： 「秦、晉，匹也，何以卑我﹖」公子懼，降服而囚。他日，公享之。子犯曰：「吾不如衰之文也，請使衰從。」公子賦＜河水＞。公賦＜六月＞。趙衰曰：「重耳拜 賜！」公子降，拜，稽首，公降一級而辭焉。衰曰：「君稱所以佐天子者命重耳，重耳敢不拜﹖」

這是秦國對晉文公的恩典
• 二十四年630BC.，春，王正月，秦伯納之（護送他回國）。不書，不告入也。及河， 子犯以璧授公子，曰：「臣負羈絏從君巡於天下，臣之罪甚多矣，臣猶知之，而況君乎﹖請由此亡。」公子曰：「所不與舅氏同心者，有如白水！」投其璧于河。濟 河，圍令狐，入桑泉，取臼衰。二月甲午，晉師軍于廬柳。秦伯使公子縶如晉師。師退，軍于郇。辛丑，狐偃及秦、晉之大夫盟于郇。壬寅，公子入于晉師。丙午， 入于曲沃。丁未，朝于武宮。戊申，使殺懷公于高梁。不書，亦不告也。
流亡路線
• 晉→狄→衛→齊→曹→鄭→楚→秦→晉

宋人酤酒

宋人酤酒

• 宋人：當時表示愚笨的人通常都以宋國為例
• 酤酒：買酒。賣酒也是用這個字。
• 概：刮平斗、斛用的小木板。
• 〈动〉 引申为刮平,不使过量 [scrape]
• 夫水,徧與諸生而無為也,似德。……盈不求概,似正。——《荀子•宥坐》

• 遇：對待，款待
• 不售：賣不出去
• 其計不售：不能施展
• 閭：《說文》里門也。
• 長者：老人家。當時老人有權威，各地都有敬老措施

• 狗猛：狗兇嗎。猛,健犬也。
• 或令：有人叫。或：some
• 懷錢：當時已經開始用錢幣
• 往酤：去買
• 迓：迎。meet face to face;move towards
• 齕：咬而不斷。


• 有道之士：有能力但沒有做官的人。當時有許多遊走各國的遊士。
• 大臣：已經有官位可是不一定有能力的人，許多世襲的貴族就是這一類。
• 蔽脅：被蒙蔽。裹脅、威脅。
• 奚：什麼。患：擔心worry　　　anxiety

• 社通常有樹，通常很大
• 樹：種
• 塗：上漆
• 穿：破，透：～透。揭～。
• 燻、灌：火攻水攻
• 投鼠忌器
• 左右：旁邊的人。指宦官等近侍之人

• 出：宮廷外
• 因其勢而收人民之賄賂，或是勒索人民
• 入：在宮中
• 比周：包圍國君
• 比：並列
• 周：圍繞


• 間：窺探
• 情：實況
• 外內為重：內外勾結，外的大臣，內的左右。
• 據：依靠、用手捉住



• 明主之所導制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑、德也。何謂刑德﹖曰：殺戮之謂刑，慶賞之謂德。為人臣者畏誅罰而利慶賞，故人主自用其刑德，則群臣畏其威而歸其利矣。

• 故世之姦臣則不然，所惡則能得之其主而罪之，所愛則能得之其主而賞之。今人主非使賞罰之威利出於己也，聽其臣而行其賞罰，則一國之人皆畏其臣而易其君，歸其臣而去其君矣，此人主失刑德之患也。

• 今君人者、釋其刑德而使臣用之，則君反制於臣矣。故田常上請爵祿而行之群臣，下大斗斛而施於百姓，此簡公失德而田常用之也，故簡公見弒。子罕謂宋君曰：「夫慶賞賜予者，民之所喜也，君自行之；殺戮刑罰者，民之所惡也，臣請當之。」於是宋君失刑而子罕用之，故宋君見劫。田常徒用德而簡公弒，子罕徒用刑而宋君劫。故今世為人臣者兼刑德而用之，則是世主之危甚於簡公、宋君也。故劫殺擁蔽之主，非失刑德而使臣用之而不危亡者，則未嘗有也。

南轅北轍

• 轅：車前曲木上鉤衡者謂之輈，亦曰轅。
• 轍：《說文》迹也。《增韻》車輪所碾迹也。



• 中道：途中
• 伸：拉平（見國王前）
• 焦與塵都是完成式表狀態
• 衣服焦了，頭沾塵了（dusted）
• 臣來（的路上）

行

• 方：正當
• 北面：臉朝北
• 之楚：至楚
• 奚為：為什麼朝北
• 動舉：都是行動作為的意思
• 動：常常
• 動輒得咎

• 王國：王之國
• 廣地尊名：使自己地變廣、名變尊
• 背道而馳也是此意

悲憤詩

悲憤詩
五言詩起源
• 五言詩起源很早，《詩經》裏就有一些五言詩句。但它的正式興起，還是在漢代。漢初的《戚夫人歌》後四句是五言，西漢中後期的樂府民歌，如《漢書•五行志》所載的童謠 “邪徑敗良田，讒口亂善人。桂樹華不實，黃雀巢其顛。昔為人所羨，今為人所憐”，也是一篇完整的五言作品。相對於四言詩，五言詩雖然只是增加了一個字，但它增加的是整整一個節奏，因此，句中的容量就大不少，表現功能也強得多，並且給詩句的變化提供了更多餘地。
•

• 在東漢，無論民間歌謠還是文人創作，都有了長足發展。《飲馬長城窟行》、《上山采蘼蕪》、《十五從軍征》等樂府民歌，都是一些令人注目的作品。班固則是最早從事五言詩寫作的文人，他的《詠史》，五言十六句，顯示了文人學習民間新詩體之初的現象。後來，又有張衡《同聲歌》、秦嘉《贈婦詩》、酈炎《見志詩》等產生。到漢末，隨著“古詩十九首”的出現，五言詩達到了相當高的水準。從建安時期開始，五言詩壓倒了四言詩，進入了它的全盛時期。


• 《 後漢書• 董祀妻傳》 說蔡琰「感傷亂離，追懷悲憤，作詩二章。」第二章是騷體，凡三十八句。第一章是五言詩，凡一百零八句，就是本篇。這詩開頭四十句 敘遭禍被虜的原由和被虜入關途中的苦楚。次四十句 敘在南匈奴的生活和聽到被贖消息悲喜交集以及和“ 胡子” 分別時的慘痛。最後二十八句 敘歸途和到家後所見所感。

• 權柄：參考韓非子的賞罰二柄。

• 天常：
• 三綱、五常這兩個詞，來源於西漢董仲舒的春秋繁露一書。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁義禮智等倫理道德觀念。孟子進而提出“ 父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信” 的“ 五倫” 道德規範。董仲舒按照他的大道“ 貴陽而賤陰” 的陽尊陰卑理論，提出了三綱原理和五常之道。

• 董仲舒認為，在人倫關係中，君臣、父子、這三種關係存在著永恆不變的主從關係：君為主、臣為從；父為主，子為從；夫為主，妻為從。亦即所謂的“ 君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱” 這三綱。君、父、夫體現了天的“ 陽" 面，臣、子、妻體現了天的" 陰" 面；陽永遠處於主宰、尊貴的地位，陰永遠處於服從、卑賤的地位。


• 篡：篡位
• 弒：弒君
• 董卓於西元189 年以並州牧應袁紹召入都，廢漢少帝( 劉辯) 為弘農王，次年殺弘農王。
• 誅殺朝中舊臣
• 指被董卓殺害的丁原、周珌、任瓊等。

• 從洛陽遷到長安
• 挾天子以令諸侯
• 彊：等於強
• 指起兵討董卓。初平元年(190 年) 關東州郡皆起兵討董，以袁紹為盟主。

• 指董卓部下李榷、郭汜等所帶的軍隊。初平三年(192 年) 李、郭等出兵關東，大掠陳留、潁川諸縣。蔡琰於此時被擄。
• 胡羌：指董卓軍中的羌胡。董卓所部本多羌、氐族人( 見《 後漢書• 董卓傳》) 。李榷軍中雜有羌胡( 見《 後漢紀• 獻帝紀》 記載) 。

• 義師勤王
• 不祥：違天不祥
• 君臣之道為天三綱之一，違之不祥
• 東下：從長安往洛陽，洛陽在東，地勢較低，處下游，所以說「東下」。
• 軍威壯盛

• 平土：洛陽處平地，長安則是高原
• 獵野：獵於郊外，此處有掠奪人民與糧食的意思
• 圍城邑：市區為城，收刮郊區以使市區防守者無糧，攻方則就地取食。此時守方應該先「堅壁清野」。強化防禦工事，將野外可以利用的東西都收起來或摧毀，以免敵軍利用。

• 所向：董卓軍隊所遇到的
• 悉破亡：都被攻破（城）或被殺死（人）
• 孓遺：單獨、剩餘。此處取剩餘。
• 應劭：逆臣董卓，蕩覆王室，典憲焚燎，靡有孓遺，開闢以來，莫或茲酷。
• 詩經：周餘黎民，靡有孓遺。

• 屍體擁擠，形容多。
• 割下頭可以有戰功，所以前一句的詩體是沒有頭的
• 婦女奪為軍妓或奴婢
• 著者也是被擄掠之一
• 往西邊到函谷關


• 迥：遠
• 還顧：回頭看（故鄉）
• 窈冥冥：不清楚，一片模糊
• 肝脾：內在痛苦，五臟如破碎一般
• 所略：掠，捉到的人
• 屯聚：定居、聚集


• 有的人親子被捉在一起，可是不敢說話，怕被認出來（增加被威脅的機會）
• 失意：失人的意（台語）
• 幾微：很小的
• 動輒得咎
• 輒言：動不動就說（殺了這些俘虜）
• 讓你吃刀子（以汝等餵刀）

• 我曹：我輩
• 不活汝：不讓你們活下去，活是動詞
• 不堪：受不了
• 詈罵：詈, 罵也。
• 有時候棍子打下來
• 毒痛：毒，猛烈的、嚴酷的
• 早上哭著上路

• 晚上圍坐著哭（大概不能躺下）
• 也不敢說話
• 想死不能
• 想活，處境卻是沒有一刻是如人意的
• 彼蒼：老天
• 何辜：（ 我們）有何罪

• 邊荒：邊疆之地
• 指南匈奴，其地在河東平陽( 今山西省臨汾附近) 。蔡琰如何入南匈奴人之手，本詩略而不敘，史傳也不曾明載。《 後漢書》 本傳只言其時在興平二年(195 年) 。是年十一月李榷、郭汜等軍為南匈奴左賢王所破，疑蔡琰就在這次戰爭中由李、郭軍轉入南匈奴軍。

• 華：中原
• 當地風俗沒有中原的義理
• 氣候又下雪寒冷時間多
• 胡風：北風
• 春天夏天都還吹著寒冷的北風


• 吹的我的衣服飄盪
• 呼呼的灌入我的耳朵
• 這種冷涼卡（不）好的天氣讓我想起父母
• 在父母身邊是多好的事
• 所以就有說不完的感嘆


• 聽到有外地來的人，大家就很高興
• 趕著向前去問他故鄉的消息
• 但是往往都不是故鄉的人
回鄉的我

• 原主唱：余天
走遍了天涯海角　也是 故鄉的月卡 圓
吃遍了山珍海味　也是阿娘 煮的卡有滋味
秋風一年一年吹　日子一工一工過
我已經是一個受盡風霜　吃過苦楚的人
故鄉的父母　久年無看的好朋友
早日使恁頭殼疼　乎你煩惱的我
已經倒返來　已經成功倒返來

• 後來幸運的曹操派人來接我，自己能夠走，卻必須留下兒子，親屬的牽絆如線一樣的拉扯我的心，想到此別將無再見之日，如同生死一樣的永遠分離，不忍心告別他而去。

• 邂逅 xièhòu
• 不期而遇
• 今夕何夕, 見此邂逅。——《 詩• 唐風• 綢繆》
• 邂逅發露, 禍及知親。——《 後漢書• 杜根傳》

• 徼：僥倖。這句是說平時所覬望的事情意外地實現了。
• 骨肉：喻至親。作者苦念故鄉，見使者來迎，如見親人，所以稱之為骨肉。或謂曹操遣使贖蔡琰或許假託其親屬的名義，所以詩中說“ 骨肉來迎” 。

• 骨肉：曹操以作者為蔡邕之女，遣使來迎
• 可是在這裡生下的孩子無法隨同
• 母子天性，如何可以割捨
天屬
• 林回棄千金之璧，負赤子而趨。或曰：『 為其布與﹖ 赤子之布寡矣；為其累與﹖ 赤子之累多矣；棄千金之璧，負赤子而趨，何也﹖』 林回曰：『彼以利合，此以天屬也 。』 夫以利合者，迫窮禍患害相棄也；以天屬者，迫窮禍患害相收也 。夫相收之與相棄亦遠矣。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。彼無故以合者，則無故以離。」

• 綴，猶結也。
• 念：想到
• 黯然銷魂者，唯別而已
• 存亡：到死之時都無見面之日
• 乖：分離、違背

• 兒子抱住我，問我要到那裡去，別人告訴他，你母親要走了，（我自己說不出來），不會再回來了。兒子說母親一直都愛我，如今怎會如此狠心？我還沒長大，怎麼不想想我？
聽到兒子這樣說，心裡都碎了，幾乎要瘋狂。哭著撫摸著他，要出發了，又頻頻回頭，下不了決心。
• 跟我同時被抓的人為我送行，羨慕我可以回去，也哭的悽慘無比。馬與車彷彿被這樣的悲傷與哭聲震懾住，無法前進。
• 旁觀者也都欷噓無言，路上行人感嘆不已。走吧走吧，割捨親情，一天走的比一天遠，長長的三千里路，除了雲和月，何時可以再見你。想起懷胎十月所生子，心裡像碎了的石頭

飄零的落花

• 作詞：劉雪庵　作曲：劉雪庵

• 想當日梢頭獨佔一枝春　嫩綠嫣紅何等媚人
• 不幸攀折慘遭無情手　未隨流水轉墮風塵
• 莫懷薄倖惹傷心　落花無主任飄零
• 可憐鴻魚望斷無蹤影　向誰去嗚咽訴不平

• 莫懷薄倖惹傷心　落花無主任飄零
• 可憐鴻魚望斷無蹤影　向誰去嗚咽訴不平

• 回到故鄉才發現，家人都已經不在了
• 又沒有親戚
• 以前的城市現在是森林，院子長出野草。地上的白骨不知是誰的，橫七豎八，沒有掩埋。

• 走到門外聽不見人聲，只有豺狼嚎叫，孤單的我與孤單的影子，肝肺像要糜爛一般，爬上高處眺望，（望兒子）靈魂忽然飛走了一樣，

• 旁人安慰我說，生命很快就會結束（死後就可以見他），但是忍辱偷生，活著又有何意義？再嫁給董祀，我也努力過生活，因為我在戰亂中成為卑賤之人，很怕丈夫嫌棄我而離婚。像這樣想念不在身邊的兒子，又怕在身邊的丈夫離開，生命短暫卻憂愁不斷，真是艱難。

• 奄：突然 、迅速 、微弱
• 彊：勉強
• 視：看。息：呼吸。表示活著。
• 聊賴：聊：姑且、暫且、略微、依靠
• 兩者可以同義
• 雖然活著可是沒有可以依靠的人（兒子不在，親人也死了）
• 沒有意思（百無聊賴）

• 託命於新人：再結婚
• 指作者重嫁的丈夫董祀
• 自己勉勵自己要盡心盡力過新生活
• 但是被擄的我，已經在當地結婚生子
• 殘花敗柳故言鄙賤
• 所以一直擔心著，丈夫會拋棄我
• 人的壽命又有多長，何況我此時
• 每天這樣擔心著（不如…… ）