三峽

本文節選自《水經注·江水》，是“又東過巫縣南，鹽水從縣東南流注之”句注釋中的一段。先以“自三峽七百里中”點明地點和範圍，接用二十六字概寫巍峨綿亙、隔江對峙的三峽總貌，重點在山。然後分用三小節描寫夏季、冬春和秋季的景色，刻意寫水。既能縱覽乾坤從大處落墨，又能別具隻眼而洞察幽微，緩急相間，動靜相生，筆依物轉，情隨景遷，於寥寥一百五十餘字中，歷歷如繪地再現了三峽（主要是巫峽）的險峻奇秀。
【譯文】

在三峽的七百里中，兩岸山連著山，幾乎沒有半點空隙。層層疊疊的山岩峰巒，遮蔽了天空，擋住了日光。假如不是正午和半夜，就看不到太陽和月亮。到了夏季，大水漫上兩岸的丘陵，上行、下行的水路都斷絕了。有時皇帝有詔命必須火速傳達，（必須冒險一行）早晨從白帝城動身，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里的路程，即使騎上駿馬，駕著長風飛翔，也沒有如此迅速。（這是從另一面說明水路斷絕的原因）
春冬季節，白色的急流，迴旋著清波（急又淺的部分）；碧綠的深潭，倒映著兩岸山色（深又靜之處。素湍迴清，綠潭倒影，兩句交錯）。極為陡峭的山峰上，生長著許多姿態奇特的柏樹，大小瀑布，在那裏飛射沖刷(瀑布是白的，樹是綠的，岩石是暗黃色的，水不是很大，瀑布顯其娟秀而非雄偉。)，江水清澈，樹木繁盛，群山峻峭，綠草豐茂，確實很有趣味。
每逢雨後初晴或霜天清晨，樹林山澗冷落而蕭索(雨後林寒，霜旦澗肅，兩者應該有區分，也是交錯的句法。動物都躲起來了，樹林安靜，也許因為寒冷，這是林寒的部分。澗肅是水的部分，也許通行的旅客因冷而減少，也許水量增加所以水流加快，肅有峻急之意。這樣的氣氛之下，猿鳴聲音如同長嘯，悠長而淒切，少了雜音干擾，多了冷冽的空氣，引起悲傷之感的共鳴，機會比平常大。)，常有猿猴在高處長聲鳴叫，聲音連續不斷，異常淒厲。迴響在空曠的山谷中，很長時間才消失。所以打魚的人唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”
【亭午】正午。

【夜分】半夜。

【曦】日光，這裏指太陽。

【沿】順流而下。 【溯】逆流而上。

【奔】這裏指飛奔的馬。

【疾】快。

【素湍】白色的急流。

【回清】迴旋的清波。 【絕巘】極高的山峰。

【清榮峻茂】水清，樹榮（茂盛），山高，草盛。

【晴初】天剛晴。

【霜旦】下霜的早晨。

【屬引】接連不斷。屬，動詞，連接。引，延長。 （我們課本的說法不對）

《三峽》寫的只是巫峽

　　雖然文章開篇一句就是“自三峽七百里中”，其實，這段文字只寫了一個巫峽，並不是我們所認識的瞿塘峽、巫峽、西陵峽這三峽。

　　在這段文字之前還有：“江水又東，逕廣溪峽，斯乃三峽之首也。峽中有瞿塘、黃龕二灘。其峽蓋自昔禹鑿以通江，郭景純所謂巴東之峽，夏后疏鑿者也。江水又東，逕巫峽，杜宇所鑿以通江水也。江水歷峽東，逕新崩灘。其間首尾百六十里，謂之巫峽，蓋因山為名也。”這部分已經寫完了“三峽之首”、“瞿塘、黃龕二灘”。接下來才是“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處”，這才是開始寫巫峽了。

　　《三峽》之後的文字接著是“江水歷峽”、“江水又東徑流水灘”、“江水又東徑宜昌北”、“江水又東徑狼尾”、“江水又東徑黃牛山下”，然後是“江水又東，逕西陵峽。宜都記曰：‘自黃牛灘東入西陵界，至峽口百許里，山水紆曲，而兩岸高山重障，非日中夜半，不見日月，絕壁或千許丈，其石彩色，形容多所像類。林木高茂，略盡冬春。猿鳴至清，山谷傳響，泠泠不絕。’所謂三峽，此其一也”。這段文字才寫到了西陵峽。

　　
　　三峽並非七百里。
　　《三峽》原文“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處”，“七百里”種種翻譯、解釋全認為“七百里”就是700里。其實，三峽是193公里，也就是不到400里。400、700，古今對里程的認識不會差距這樣大吧？其實這“七百里”並非實數，極言其長，行文造勢而已，不可實解。